Сплошные
съемки на телевидении, и теперь уже обсуждение тем внутренней политики, что
само по себе приятно. Впрочем, откликаться на гнусные инициативы депутата Поклонской приятным не назовешь.
На «Первом»
речь зашла также о том, надо или нет сохранять памятники таким палачам, как
Дзержинский. Ну какой тут может быть спор? Для государства, которое суть
символическая система, символ памятника важен, как объявление о своем курсе и
цели. Символом становятся те, кого мы называем героями, чьи деяния увековечиваем. Сегодня мы живем в демократическом, правовом государстве, где нет места внесудебным
расправам, террору и репрессиям. Ну наш ли сегодняшний герой - «железный»
Феликс? Ответ очевиден: нет. Значит, и истукану на Лубянке не бывать!
Что же
касается борьбы с кино любительницы мироточащих бюстов, то напрашивается вот какой
вопрос: в комитета ГД начинала она поход против коррупции (профильный для этого
дела комитет), но, видно, быстро поняла, что эта тема крайне не полезна для
здоровья. Ну а тут попался Учитель… В Госдуму валом идут письма о
разваливающихся бараках, низких зарплатах, оскорбительно малых пенсиях, но
депутат выбирает другое - то, что раскалывает Россию. Справляется со своей
миссией депутат?
Профессор
Татьяна Иларионова вспомнила свою последнюю поездку в Киев в 1992 году. Тогда
на Крещатике попала в свалку двух противоборствующих групп, которые пытались
силой поделить храм. Лица перекошены, хоругви порваны, истерические выкрики,
драка… Вот это сегодня привнесла в политическую жизни страны выходец из
Украины. Проблема-то шире: приняли в свое государственное лоно людей из Крыма -
а они другие, они десятки лет жили в другой политической системе, в другой
культуре гражданского общения. И вместо того, чтобы нас уму-разуму учить, сами
бы хоть что-нибудь из практик новой родины потрудились освоить.
Все эти
стенания за царя-батюшку имеют еще ту цель, чтобы здравомыслящим людям рот
заткнуть, не дать говорить о Николае II Кровавом, который в насилии, войнах,
наконец, в революции полностью и повинен. И нечего в рясу рядиться, будто
стоите за веру. Вера должна быть (если должна быть) в бога, а не в человека -
своего народа погубителя.