Память, беспамятство, «Право голоса»

20 февраля опять поговорили об отечественной и всемирной истории на «Праве голоса», ТВЦ. Информационным поводом стал принятый в Польше закон про то, что нельзя говорить, будто бы было польское пособничество в создании фашистских концлагерей. Вопрос ведущий Роман Бабаян поставил так: нужно ли для защиты своей истории подобный закон?

Эксперты почти единодушно высказались против. Но речь шла, конечно, не только и не столько собственно о польских законодательных изобретательствах, сколько о том, говорить ли об истории самим себе неприятную правду, вскрывать ли нарывы прошлого, или только здравицы прежним вождям выкрикивать, защищать собственные ошибки и беды, славить Сталина.

В передаче участие приняла профессор Татьяна Иларионова. Она подчеркнула, что для умонастроений в стране ключевую роль играет государство, оно ответственно за то, что происходит с гражданами. Сегодняшняя роль польского государства просто поражает: обелить себя, доказать, что все плохие, а «мы - лучше всех». Сегодня и у российского  государства есть позыв говорить о войне упрощенно, будто там только и были, что победоносный фронт и славный тыл. На самом деле во время войны еще были плен и угнанные на принудительные миллионы остарбайтеров, были заградотряды и депортации мирного населения, были предатели и перебежчики. Если войну изображать упрощенно, то у нее появляется ореол некоей славы, война становится притягательной, и ее может захотеться повторить. Но если показывать это зло во всем его зле, то нет более действенной антивоенной агитации.

Второй пласт рассмотрения проблемы - это общественные дебаты, дискуссии, споры. Если мы хотим жить в свободной стране, то вопросы истории нельзя «закрыть», нельзя не обсуждать. Для каждого из нас прошлое страны - собственная судьба, оно - фактор нынешней жизни, никуда от него не уйти. Но мы люди, мы имеем разные точки зрения, мы должны оставаться в праве обсуждать то, что было.

Наконец, третий пласт проблемы философско-мировоззренческо-религиозный. Из-за войны человек и целые страны попадали в ситуацию страшного выбора: что делать, чтобы выжить, как действовать, чтобы уцелеть? И этот выбор связан с такими понятиями, как вина и покаяние, как грех и искупление, как добро и зло. Израиль, благодаря инициативе российских евреев, ввел в своей религиозный календарь дату 26 ияра - День Спасения и Освобождения. 9 Мая. Пройдут века и сменятся поколения, а в религиозном календаре день останется. Прежних стран не будет. А 26 ияра продолжат отмечать.

Вся передача здесь: http://www.tvc.ru/channel/brand/id/36/show/episodes/episode_id/53705